我们知道《童年》是高尔基的自传体小说，在写《童年》时，高尔基已经成为一位冷峻的现实主义者。作者笔法质朴，揭示出前苏联当时社会血淋淋的画面，作者充满着深切的忧患意识，但作者并未停留在对落后、野蛮、丑恶的批判揭示上，他为读者塑造出一个在艰难困苦中仍然坚持理想、不同流合污的形象——阿廖沙。为当时冷峻的现实生活抹上了一抹光亮，一抹乐观主义的精神色彩。难怪列宁称他是无产阶级艺术的“最杰出代表”。

?童年》描写的是阿廖沙在外租母家的生活，作品生动描述出十九世纪70年代俄罗斯人的生活画面。揭示了剥削阶级的残暴、小市民的恶劣习气，描述了劳动人民的苦难生活，刻画了阿廖沙不屈从黑暗、努力追求光明、刻苦自学、探索革命真理的真实形象。《童年》中的阿廖沙自小孤苦，寄人篱下，只有外祖母是他童年时代的唯一保护人，心灵的保护神。在外租母讲述的优美童话故事里、在朗朗上口的民间歌谣里，使的孤苦的阿廖沙在恶劣的环境中，不仅没有自怨自艾、随波逐流，反而培养出阿廖沙对民间文学的热爱，使他产生了对正义事业和美好生活的向往。

读了这篇文章，我深深体会到所谓的“苦难”就是一面双刃剑，一方面它能将软弱的人击倒，另一方面它却又能激励不屈的人向上。昂头向上，迎着狂风搏击出一片属于自己的新天地。

人，不要轻易被苦难所击倒!

读书的观后感篇2

自从我们在这次书香班级评选活动中得到了书香班级特等奖后，我们的读书兴趣就更加浓郁了。为了能够带动更多同学加入到读书写博的大家庭中，孔老师建议我们七个阅读天使搞一个班级的读书会。经过我们的商量，我们一致决定在这个星期天的中午一点，在我家举行一次读书会。

还没到时间，同学们就像潮水一样涌进了我家。有单昕懿、丁一笑、酒衷豪、李鑫卉、郭怡欣等等等等。足足有二十多人！（这次的主持人是酒衷豪和单昕懿。）一点钟，读书会准时开始。第一项是好书推荐，把自己的书简单介绍并说出感想。

第一个上场的是单昕懿，她为我们带来的书是：《红岩》，书中讲述的是叶挺将军的英雄世纪…后来丁一笑、酒衷豪、郭怡欣等人也陆续上台，为我们带来了《狼王梦》、《吵闹村的孩子》等好书…我听得如痴如醉，真希望我能快一点上台。

一会过后，该轮到我上场了，虽然我已经参加了好几次读书会，可我还是讲得有些结结巴巴。但我还是认真介绍并用心的说出了读书感想，赢得了热烈的掌声。

第二环节是猜谜语环节，由主持人来说出谜语，我们来举手抢答。第一个迷语是单昕懿出的：为什么相同的物品买一个六十元，买两个交二十元？这个问题比较难，所以只有丁一笑举手抢答了。他的谜底是：用百元大钞买四十元的东西要找零。第二个谜语是：为什么一瓶表明是剧毒的药却对人无害？我这次把握住了机会说道：“因为标签标错了。”我以为这个答案是正确的，但却被主持人否认了。这时，丁一笑举起了手，毫不犹豫的说出了正确答案：“因为人没喝。”

“最精彩的环节——才艺表演到了。”主持人说道。第一个表演的当然是我了，我拿出最心爱的小提琴，柔和的拉揍了一首著名的曲子《新疆之春》。我拉的越来越起劲，拨弦、和弦音等重要音律被我拉的此起彼伏。后来，丁一笑又吹揍了一首萨克斯曲，热烈的掌声直袭我们。

表演完了才艺，我们又玩起了动手活动——做实验。这次我们要把鸡蛋贴上一条胶带，并用针戳透鸡蛋。可你会发现，鸡蛋只被针扎破了，却并没有破碎。我们每人都拿了一个贴着胶带的鸡蛋使劲的扎。可不时会听到一两声尖叫，因为有些鸡蛋被扎碎了，或针扎进去鸡蛋清却把某个小朋友喷了一脸……

最后，我们每位同学都到台上自我介绍了一遍，在一片欢笑中结束了。

读书的观后感篇3

随着三国演义的读书会后，大家都没体验够当演员的滋味，一直要求在演一个。于是，我们决定畅谈、了解、体会西游记这本名著。

我们小组立刻开始分工，第二天我们小组长立刻确定了谁演什么，谁做什么，谁讲什么。我们组进行的非常快，组员们也很配合，排练的井然有序。其他小组也不甘落后，力争上游。班级里刮起了一股西游热潮，大家有的还带上了书，谁来背书里的东西，谁来背人物介绍，接到命令后立刻开始工作。老师给了点时间让我们排，我们就迅速的来到组长旁边细心听取怎么排练，谁怎么演，谁做道具，干的`班级里热火朝天，外面天寒地冻，但里面却非常温暖。当我们排练的已经很好的时候，老师下令：“周五下午第一节课开始读书会。”听到这个消息，组员们加紧了训练，直到周五。

时间：周五下午第一节课地点：教室。四组的战斗即将开始，为了压倒他们，组长精心准备了三封战书，分别放在他们组长桌上。开始的口号我们组的气势就压倒群方。然后在下面的演技中，我们组和其他组的演技都惟妙惟肖，有的很投入，有的很搞笑，有的非常随机应变，从尴尬中走出来。我觉得我们租给大家的辩论题和填空题都很不错，辩论的时候大家讨论的七嘴八舌。第一组的关于西游记的笑话，也逗的同学们捧腹大笑。各组各有各的长处，比的不相上下。

时间：周五下午第二节课地点：教室这个时刻是令人难忘的，因为这是重要的一项：颁奖仪式！得到奖的同学都很开心，我们组也得了最佳小组奖、最佳道具奖等等。

我们这次读书会圆满结束了。这次不仅是表演成功，而且更让我们了解西游记的知识，学习知识、展示才艺才是这次大会的主要目的。

我很喜欢这次汇报会，期待我们下次更好的表现吧！

读书的观后感篇4

为你，千千万万遍。

世事总是如此，那些枉顾正直与善良的人往往都能过得很好。

一个人，若是想要一生堂堂正正，不畏人言就不能有懦夫的行径，此时的怯懦，就可能造成彼时莫大的遗憾，或许终生都将沉溺在悔恨的泥淖里无法自拔，想要去弥补就得跋涉千山万水，耗费一生的时光。

阿米尔是幸运的，同时也是不幸的。幸运之处在于他遇见了那个愿意“为你，千千万万遍”的哈桑，抛却所有外界的身份与地位不说，哈桑的情意是无可取代的，就像他自己所说的“哈桑对我的情意，之前没有过，以后也不会再有”，哈桑对他始终保持着一种刚刚好的距离，从来不会去计较旁人对他们关系的挑拨，也不会怨恨阿米尔对他的疏远，甚至伤害，既然你不想被打扰，那我就默默离开，成全你想要的生活。

相比之下，阿米尔却太过薄情，即使后来他弥补了过错，却也留下了永久的遗憾。当他看到哈桑被伤害选择了旁观的时候，就注定了这一生终将活在自责之中，即使那时的他只是个孩子，那哈桑又何尝不是，哈桑在面临选择的时候毅然决然地选择了保护为他追回的风筝，却让自己遭受了如此大的伤害，这又岂能以他是一个孩子来作为理由去原谅呢，越是艰难的选择才越能考验人真正的情意，哈桑自始至终都不曾怪过他，而他却因内疚不敢面对而迁怒于哈桑，这未免太过自私绝情，这一份伤害并不是他后来的弥补所能消弭的，遗憾总归是留下了。

请一定珍惜那个肯“为你，千千万万遍”的人，一时的伤害或者就会留下一生的遗憾，我心愿每一个像哈桑一样的朋友都能平安喜乐。

读书的观后感篇5

今夜，卡夫卡的甲虫在我的思维中蛰伏着。喧器的城市与疲惫的身影在我的灯光中四处摇曳，日渐消散。我试图以仰姿与这位生前穷困潦倒，死后声名大振，轰动全球，被誉为西方现代派文学的奠基人悄悄对话。

卡夫卡的笔记片断中说：在巴尔扎克的手杖上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是一切。一切那是什么?城堡，审判，流放地，科学院，乡村医生，噪音尖利的庞大的机器，一卷一卷堆上去又掉下来的公文，甚至饥饿，甚至城墙，甚至飘摇的圣灯。

而之后者说：卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。

事实上，现代人的困境就是秩序化、数字化、信息化与现时的既成现实相背离的产物。因而生活的苦难正需要以某种方式加以救渡，在众多的障碍向卡夫卡的原点袭来的时候，这种挤压状误解的境遇不得不使人产生变形以适应当前的生活。格里高尔萨姆沙在职业的习惯势力和生活的重担的压迫下从人变成一只大甲虫，这位奥地利作家透过隐喻的手法，揭示了一个普遍的真理：人们所创造的物作为异己的、统治人的力量同人相对立，并时刻想操纵着人，专心致志于把人变成物的奴隶，最终对人的至尊地位加以驳离，使人变成了物或非人。

眼下的我们在变形，也正一天一天地走向自己的背面，与自己擦肩而过，但绝不是说丧失自我，只是在超越的过程中失去了原我。失意时顾影垂泪，自轻自贱，是变形;得意时自我膨胀，忘形失态，是变形。社会主角的不断变换，比如居家要做好妻子，出外交往要做礼貌人，在单位要做好同事，在领导面前做好下属等等，如此种种，实属异化与变形，是压扁了的生活，它与真正好处的生活大相径庭。这也许是一种生存的策略吧。社会现代化每向前迈进一步，对人的意识形态领域就是一次强有力的冲击和挤压，这样的结果，难免会使得当代人的生活方式和行为方式与其本性错位或发生偏离。

卡夫卡的现实生活表面看来是异乎寻常的，但就其生活和文学的好处来说，没有谁比他生活得更有好处、更理解真实。就其接近生活真实这一点上，现代新写实小说或多或少从中汲取了丰厚的营养。他们的作品在展示琐碎、苦难的时候，有意回顾了自己对苦难人生的情感和价值决定。我们被他们如此大胆地苦难描述弄得目瞪口呆，回过头，却只能看到作者那令人费解的冷漠表现。

也许这就是卡夫卡和他的甲虫情绪的背后。

读书的观后感篇6

?西游记》这本书我想大家都不陌生吧，这是一本家喻户晓的书，同时也是四大名著之一。

?西游记》的作者是吴承恩，是一部充满离奇，精彩的神话故事。主要讲述了孙悟空保护唐憎西天取经的故事，一路斩妖除魔，走过十万八千里，前后几十年，历经九九八十一难，最后取回真经的故事。《西游记》这本书充满奇思妙想，营造了一个十分好玩的神话世界，故事情节跌宕起伏，有喜有悲，十分有趣，吸引了我的注意。书中的各个人物形象也十分有特色。其中最令我难忘的一章就是“三打白骨精”，非常精彩，讲述了孙悟空三次打败想吃唐僧肉的白骨精，尽管白骨精变化了三次人形。但还是逃不过孙悟空的火眼金睛。可是唐僧是个漂亮的僧人，他以为孙悟空打死了的妖精是普通的居住在山里的人。所以一气之下把孙悟空赶走了。

后来唐僧被其他妖精抓走，猪八戒为了救出师傅，上花果山寻找孙悟空帮忙。最后师徒四人又一次踏上了西天取经的道路。

我想每个人都喜欢孙悟空吧，可是我们并不能否认唐僧的品质“坚持不懈”，追求一个目标，从未动摇，是一个好的领导者。在女儿国的那段日子里，唐僧并没有因为女儿国国主的诱惑而妥协，而是与孙悟空一行人继续踏上了取经的不归路。。

通过《西游记》这本书，我认识了吃苦耐劳的沙僧，是非分明爱憎分明的孙悟空，憨厚的猪八戒，同时也明白了做任何事情都要坚持不懈，与伙伴团结一致的道理!

读书的观后感篇7

从我懂事开始，我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中，我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和vcd了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的骂。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和vcd片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。

?西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。真经已成了成功和目标的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今日不变的是那种真情流露和色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读了《西游记》时都会获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

师徒四人中我最喜欢的人物是孙悟空，因为他就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而舒坦，让它能够无边无际、向往自由的生活，我始终一如既往的支持孙悟空这个角色、孙悟空那种不懈的精神值得我们去学习。

读完这篇文章，《西游记》这本书告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!当我翻开四大名着之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。

读书的观后感篇8

今天，我们看了《康熙读书之道》，对我的感触很深。

康熙从5岁开始读书，一生苦读了65年。康熙皇帝的政务非常繁忙，但是他一直到老都在坚持读书，可谓“活到老，学到老”。康熙非常爱读书，把读书视为生活的一部分。他的奶奶曾经阻止过他读书，对他说：别人是因为要考功名而苦读书，你又不需要功名，干嘛要苦读书呢？康熙的回答是，我爱读书。康熙的这种对读书的执着让我感动，因为他当了皇帝还坚持读书，是没有一个皇帝能做到的。

康熙读书分为四个阶段：少年好学，中年苦学，盛年博学，老年通学。这也可以看出，读书伴随着他的一生。我们要学习他那种对追求知识的坚持不懈，不言放弃的精神。我们在生活中，有些时候很多事情力不从心，不能坚持到底，康熙的一生中，能把读书坚持到底，是需要惊人的毅力的。

康熙还总结了读书的四点经验：贵恒久，贵思悟，贵知行，贵著述。“贵恒久”就是读书，贵在坚持，要持之以恒。“贵思悟”是读书要善于领悟.思考，吸取书中的精髓。“贵知行”是指懂得了书中的道理后要有行动，要把书中的知识运用到生活中去，“学以致用”。 “贵著述”是说要学会写书。把以上四点结合在一起，就能真正读好书，读精书。我们在生活中也要学会运用康熙的读书方法，在读书时加以借鉴。

我们要向康熙皇帝学习，学习他的勤奋好学，学习他的刻苦读书，学习他的读书之道，也要像他一样，从小在书海中成长，好学.苦学.博学.通学，只有这样好好学习，勤奋读书，才能有杰出的成就。

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