他带着自己的希望来到北平，认准拉车这一行，经过三年的努力，终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代，不到半年，祥子的车被大兵抢去，牵回三皮骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中，他付出了很多代价，但是终于再次拉上自己的车。虎妞死了，祥子人车两空。生活的打击，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他变了，吃喝嫖赌，样样都干，以出卖人赚钱，彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局，不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上，坚持不懈的车夫，被可恶的社会折磨成了社会的垃圾，象行尸走肉一样，只有一个驱壳。当然，这——不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己，没能够战胜社会，最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会，在排除垃圾，却又在大量制造垃圾，这个社会又有什么本事？我只能够说：这个社会是一个腐败的社会，是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人，却压迫着那些勤劳的人，那些努力的人，那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实：残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但是至少能够让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能够保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能够容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。因此，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能够立足于社会。

骆驼驼祥子的读后感篇2

在读完小说《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。主角祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像主角祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，主角祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。

现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过主角祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。主角祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么主角祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和主角祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果主角祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和主角祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，主角祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实主角祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

骆驼驼祥子的读后感篇3

“勤劳.诚实.命苦.”是祥子的三大特征，合上书本，我默默的为祥子的执着而感动，也为在老舍笔下活灵活现的人物而感动，为老舍先生高超的写作技巧而惊叹。

有些人看来.祥子只是一个普通的拉车人.甚至有时自己都吃不饱肚子.没有什么值得去写.没有什么值得人们去敬佩.但在鲁迅眼中.他老实.健壮.坚忍.如同骆驼一般.确实.他自尊好强.吃苦耐劳.凭自己的力气挣饭吃这就引起了别人的同情和关爱.

虎妞和他的老爷子刘四是最显著的代表者.有人认为.刘四不是个好东西.但是在我看来.刘四在生活上给予祥子的也很多.他在祥子丢失车后没有工作是给了祥子一份工作.并帮他保存着钱不让丢失.至于他不同意自己女儿和祥子的婚事.只是为自己的女儿着想.不想让自己的女儿跟着一个穷拉车的受苦所以这么做.

虎妞确实有些自私.她为了得到祥子.可以和自己的老爷子闹翻：她为了能吃好.强迫祥子用买车的钱来买吃的.至于老马小马祖孙二代.的确是够可怜的.老的老小的小.都没有力气来拉车挣钱吃饭.那时的祥子也是没有多少钱.但好心的祥子宁可自己不吃也给这两的人买饭.这种精神值的我们去敬佩.

在这篇文章中，通过对祥子三次“丢车”的情形来讲.这篇文章讽刺了当时的社会最下层的拉车人的命运.也揭露了当时的统治者的无能.在祥子的命运中，我们可以明白一个道理：落后一定要挨打.只有自己强大才能让别人看得起.

也许大家有一个和我一样的疑问：为什么祥子是一个拉车的.家里有钱的虎妞为什么要和老爷子闹翻一定要跟随祥子呢?我想是祥子执着刻苦.老实坚忍的性格打动了她，所以要这么做吧.那为什么叫“骆驼祥子”呢?也许是因为是有那几只骆驼才帮祥子逃过饿死这一节的.

我们可以想一想：如果我们生活在祥子的哪个时代，我们还不一定能吃饱饭呢!我们应该珍惜现在的美好时光.好好学习.做一个对社会对国家有用的人.

骆驼驼祥子的读后感篇4

读了老舍先生的作品《骆驼祥子》。对老舍先生笔下一波三折、坎坷遭遇的祥子感触颇深。

我印象最为深刻的是一贫如洗的洋车夫老马儿，对祥子说的那句用蚂蚱比喻个人的话。老马儿对祥子说，单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远，但让小孩子逮住了用线拴上想飞都飞不起来。

在老舍先生笔下的祥子，不就是像一只被线拴上，任人摆布的那只蚂蚱吗？虽然祥子拥有自己引以为傲的身体，满满的志气、充足的信心，但他就是无法飞起来。无法靠自己去过上想要的`生活。

当然，在面对大兵的抢夺时，他也无能为力，只能迫不得已随着大兵在山中瞎转。虽然最终只身逃出了，还牵出了三头骆驼。但却失去了用自己的心血换来的车。那可是他花了三年血汗钱买下来的。或许因为大兵人多势众，祥子无力反抗。但面对“孙侦探”的敲诈时，强壮的祥子又再次放弃了反抗的念头。姑且认为是因为“孙侦探”的威胁。但面对虎妞的欺压时，祥子还是无法反抗。只是默默地忍受，因为祥子意识到虎妞背后有刘四爷。

祥子自始至终是一个人应付社会的种种打击。最终无力承受，心灰意冷，堕落成一个懒惰的，不知羞耻，令人厌恶的人。

是啊，在那个黑暗的时代，不管人心理素质多么强大，总会受到社会上各种压力的排挤。个人的力量永远是有限的，反观那些摧残祥子的人，他们却不是唯一的存在，是各种势力的结合体。这又让我想起老马说过的另句话，蚂蚱要是成了群，一会儿就可以吃掉整地的庄稼，谁也无能为力。所以团结或者说集体的力量是无穷的。

这就是我读《骆驼祥子》后的感触。

骆驼驼祥子的读后感篇5

祥子无奈之下娶了虎妞，住进了大杂院，但就是他还就是一心想着拉车。在得知刘四爷卖了车行，不知行踪之后，虎妞绝了回家的心，给祥子买了一辆车。祥子迫于生计，拼命拉车以致于病倒了。这场病使他稍微明白了一些，他一个人就是无力改变他在这个社会中的命运的。祥子的病花光了虎妞的所有的钱，不幸虎妞难产死去，祥子为了葬她，又卖了车。买车的三起三落使祥子的梦想化成了一片泡影，这就是对祥子的第三次打击。而且老舍对祥子和虎妞所住的大杂院的描述，勾勒出穷苦人的苦难生活，这也就是第三次更为有力的控诉。这样的场面就是让人看了血泪合流的人间地狱之景。至此，祥子心中唯一的期望就就是去找小福子，然而，小福子却自杀了，祥子生活信念也就彻底绝望了。祥子从此不再期望，也不再绝望，他成了一个活死人。原先的祥子已经被吃人的社会给吞噬了，被肮脏腐朽的浊流给同化了，老舍在那里描绘出一只十足的野兽，他贪婪，狡诈、懒惰，祥子之所以从一个人退化成野兽，原因显然不在他自我。小说的结尾喊出了最后的控诉：祥子这个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼，腐朽社会的殉葬品。

这部小说就是老舍的代表作，出版后在文坛引起了很大的轰动。我认为，其中有一个重要的原因就就是他的语言。老舍在这部小说里的语言带着一股浓重的地方特色。语言就是沟通人与人心灵的媒介，它的好坏直接影响沟通的质量，有滋有味的语言更好地表现了作者创作小说的主旨，读着也像品一杯好茶，清香中带一股特有的韵味。

?骆驼祥子》上演了一幕杯具，控诉了一个世界，成就了一位作家。

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