书中讲述了一位以色列的行为学家在年轻的乞丐中搞了一次施舍活动,施舍物有3种:400新谢克尔,一套西装和一盆以色列蒲公英.行为学家做了一个统计,统计结果是:近90%的乞丐要了400新谢克尔,近10%的乞丐要了西装,只有百分之零点几的乞丐要了蒲公英.结果10年后,要新谢克尔的乞丐至今基本仍为乞丐,要西装的乞丐,大部分成了蓝领或白领,要蒲公英的乞丐全部成了富翁.根据结果,行为学家作出了解释,要新谢克尔的乞丐只想得到收获,不想付出;要西装的乞丐他们想到的是改变自己的形象,即可改变自己的人生;要蒲公英的乞丐他们想到的是寻求并抓住自己人生发展的机遇.

看了之后感触很深,最后者的精神正如我们教学中"二期课改"的精神,要求教师不要一味地满堂灌,把学生训练成只会接受,不会思考的知识上的乞丐.因为这种教学方式只会让学生想到收获,不会想着怎么付出,而这些知识只要一不用,时间一久就会全部被遗忘.所以我们教师就应该想着怎么在自己的教育教学中施予学生"蒲公英",这种"蒲公英"是学生学会学习、学会合作、学会探究等综合能力,只有学生拥有这些能力,才能挖掘他们自己更多的才能,发展他们更多的潜能,使他们终身受用,成为一个真正知识和精神都富裕的人.

命运的作文篇2

有些人总是说自己的命运是上天掌握，有的人说命运在别人手中，而我确认为命运掌握在自己手中。

我曾听过一个故事：这是禅宗里的一个故事。古代有一个智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方的十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜，如果正面朝下，是神让我们是不，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地后正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要要感谢神灵保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。

一个人可以没有物质，可以失败，可以放弃，但唯独不可以缺乏信心。信心就如将军手中的兵器，没有了兵器，靠什么来打仗;信心就如一个人的心脏，连心脏都停止了跳动，那么你的生命便走了尽头，所以不能失去信心。你如果没有了信心，却还要取得成功，这真是“又不给马儿吃草，又让马儿跑的好”，简直就是天方夜谈。创造肯德基的第一人，他在小时候就辍学，后来出去打工，又被老板“炒了鱿鱼”，家里又没有足够好的生活条件，当时他真的想要放弃了，他走到卖彩票的地方，买了一张彩票，不料获得了150万美元，他就用这150万美元，用他残缺不齐的信心，创立了肯德基。所以，没有钱不可怕，没有文化不可怕，可怕的是一点信心都没有。

有时候，你会怨天尤人，埋怨上天为什么不给你一个好的生存条件，为什么总让你失败，可是问什么你不会把这些埋怨上天的时间，凭借自己仅存的一点信心去创造奇迹呢?

命运，是掌握在自己手中的，不要埋怨上天，不要埋怨别人，只有靠自己，要相信自己，要对自己有信心。我经常想着这个问题：命运，掌握在谁的手中?现在我找到了答案，命运掌握在自己手中。命运不是一尘不变的，但只要你有自己信心，有决心，有魄力，勇敢的迈出那一步，那么你就可能改变命运。

你会想别人的生活怎么那么好?别人的命运怎么那么好?其实你也可以，只要你有信心。历史的长河上有多少战役是以少胜多，那并不是他们的命运号，而是他们又信心，对自己有信心。

羡慕别人的不如自己争取得来了。命运掌握在自己手中，而想要改变命运，对自己有信心是前提!

命运的作文篇3

20世纪90年代，联合国支持成立了由28位国际知名人士组成的“全球治理委员会”，该委员会于联合国成立50周年之际发表《我们天涯成比邻》报告，其对全球治理概念的定义被国际社会广泛接受。

全球治理理论的核心观点是，由于全球化导致国际行为主体多元化，全球性问题的解决成为一个由政府、政府间组织、非政府组织、跨国公司等共同参与和互动的过程，这一过程的重要途径是强化国际规范和国际机制，以形成一个具有机制约束力和道德规范力的、能够解决全球问题的“全球机制”。比如，2008年国际金融危机后出现的二十国集团，协调各国应对危机，使世界经济摆脱了陷入20世纪20—30年代全球大萧条的境地。国际上各种协调磋商机制非常活跃，推动国际社会朝着更加制度化和规范化的方向前进。

尽管全球治理仍存争议，比如怎样处理全球治理与主权独立的关系等。但中国参与全球治理，可以推动全球治理朝更加公平合理、“包容发展、权责共担”的方向发展，可以利用全球治理形成的倒逼机制促进中国国内改革，中国也可以从全球治理中获得更多的和平发展机遇，中国的和平发展对世界的发展又形成了有力的“正能量”。中国将秉承共商共建共享的全球观，积极参与全球治理体系改革与建设，并坚定维护以《联合国宪章》的宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，推进国际关系民主化，支持联合国发挥积极作用，支持广大发展中国家在国际事务中的代表权和发言权，建设性参与国际与地区热点问题的解决进程，积极应对各类全球性挑战，维护国际和地区和平稳定。中国将继续发挥负责人大国作用，不断为完善全球治理贡献中国智慧和力量。包括了“加强同世界各国交流合作，推动全球治理机制变革，积极促进世界和平与发展，在国际事务中的代表性和话语权进一步增强，为改革开放争取了有利的国际环境”。还强调要积极参加多边事务，并特别提到要支持联合国、二十国集团、上海合作组织、金砖国家等发挥作用，推动国际秩序和国际体系朝着公正合理的方向发展。

相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观，为建设人类命运共同体提供了基本的价值观基础。中国提出的和谐世界观与全球价值观有异曲同工之妙。和谐世界观包括五个维度，即政治多极、经济均衡、文化多样、安全互信、环境可续。政治多极的内涵是，在相互依存的世界上，各大力量中心之间应有一个相互制约的力量框架和多边的行为方式来处理世界事务。经济均衡的内涵是，只有发展中国家与发达国家获得共同发展，世界才会有真正的发展，因此解决发展问题是人类共同利益之所在。文化多样的内涵是保持文化多元，保持人类思维活力，为解决全球问题提供更多答案。安全互信的内涵是，安全是共同的，只有别人安全，自己才有安全，保障安全的有效手段不是冷战式的同盟加威慑，而是互信互利平等协作的新安全观。环境可续意味着各国必须携手合作，把可持续发展理念落到实处。

国际社会存在的各种价值观仍主要服务于不同国家的现实利益，人类命运共同体的建设仍是一个长期、复杂和曲折的过程。如果各国政治家能真正从全人类长远利益出发来考虑问题，而不是从短期国内政治需求出发来制定政策，一个更高程度的、走向共同繁荣的人类命运共同体完全是可以建成的。

命运的作文篇4

维特的烦恼随着枪声灰飞湮灭，而现实生活中的维特该如何是好？

没有一人可以不羡慕维特少时的生活，那时的维特生活在一个无忧无虑的小山村中，他热爱自然，热爱生活，多情善感。如果在我们现在的话，应该是个知识青年，是个祖国美丽的花朵。他生于一个富裕的家庭，像这样的孩童，可能一辈子都不会烦恼。那为什么如此美妙的环境下，如此幸福的背景下。这般幸福的维特为何会有如此的烦恼，以至于用结束生命来解决烦恼。

没有一个人会明白，是什么让这般可爱的维特经历了这样残酷的磨难，忍受着这般非人的痛苦。人们以为是绿蒂，以为是伯特，以为是c伯爵，以为是这个残酷的社会。其实这都是错了，真正折磨自己的不是他人，而是维特他自己。就是维特放不下自己心灵的包袱，用世人的想法去衡量一切。维特的错误就是没有想年少刚开始一样追求自己的幸福，他没有相信，相信自己和绿蒂的感情可以战胜一切。没有相信自己所爱的人，更没有相信自己。

在我认为，这可能就是维特最大的弱点。这致命的弱点的，伤害了绿蒂。使那个对爱情充满信心的绿蒂改嫁伯特。维特呀，维特，可能至死还不明白，改变他命运的不是他人，而是他自己不够坚强的性格。可能这场悲剧从一开始就已成定局。

从维特自杀之前口中还说到：“绿蒂，绿蒂，别了，别了。”我们不难知道其实维特还是喜欢的绿蒂的。我想失去了绿蒂是维特不能适应当时社会的主要原因。

有人会，说维特没有勇敢的继续追求绿蒂是当时社会的原因，不能怪维特。其实只要我们想想，就会明白。如果维特真的十分爱绿蒂的话，他应该当时根本是不会放弃的。维特也可以为了绿蒂改变一切，哪怕违反当时的世人的想法，可维特却为何没有勇气。又有人说维特为了绿蒂连死都不怕，还有什么不敢的。其实我认为维特的死，是被逼的。想想当时的维特爱情不顺利，事业不顺利。受到他们的`歧视。大家想想之前维特的生活。是如此的幸福，而现在的维特可怜的很。如果是我，人生经历的这些不行和痛苦，真是生不如死呀。

一切的想法藏在维特的心中，知道有一天有一件是使维特多年的痛苦汇集在一起，那就是他对绿蒂朗诵奥西恩的悲歌，同时紧紧拥抱着她。就是这件是解决了维特的心结，使维特果断的决定死亡这条不归路。

总而言之，维特在不断的在不知不觉中为自己埋下了死亡的种子。在一天这颗种子破壳而出，结束了维特的烦恼。

命运的作文篇5

太阳，每天东升西落;

行人，每天匆匆而过。

我们每个人，似乎都在生活里——“奋力拼搏”着?

这个寒假，读了《平凡的世界》和《钢铁是怎样炼成的》两本名著，依稀记得，放假前那段时间，班里有的同学，得知了语文老师布置的阅读任务后，拿着四本厚厚的书相互苦笑道，呐，一个月时间读完它们。

当时的我，心中也有一个疑问，那么多的名著老师不选择让我们读，而为什么会让我们读《平凡的世界》呢?当时觉得，读完两本名著简直就像一个不可能完成的任务……

寒假如期而至，群里的语文阅读打卡逐渐拉开帷幕，有些同学默不作声，有些同学每天坚持。时间如流水一般匆匆而过，一个月的时间一眨眼已过去大半。

每日的坚持，让我真正的读完《平凡的世界》，其中，我感触颇深的是当时社会和如今社会的.天壤之别。因为当时制度的昏暗以及封建社会对人民的压迫，许多家庭都处于贫穷阶段，孙少平只是其中一个典型的例子，在当时社会，人们的贫富差异极大，唯有知识才能改变命运，但因为义务教育没有普及，很多孩子上学很困难。比如孙少平，他上学要靠哥哥少安来与父亲孙玉厚来支撑，最终，孙少平想要结束这样的负担，选择了退学来供妹妹上学，这也残忍地揭露了当时社会的收入水平极差，并且学费高昂，人民群众生活并不幸福。退学后的孙少平立马开始工作，在工地上，一边忙着工作，一边继续努力看书，这种学无止境，以学习为乐的精神难道不值得我们学习吗?我们身处良好的环境当中，难道不应该更加努力学习吗?

可是在如今校园里，又有着无数的“假努力”现象，也许短时间内并不会有着明显的变化，可久而久之，丢掉的东西想再补回来更是难上加难，所以我们的心中永远都要有一面明镜，时常照照自己，有错则改，无错则勉。永远都要记得“结果不会陪你演戏”。

最后，我明白了为什么老师选择了《平凡的世界》，选择阅读名著，不仅提高我们的文学素养，更能让我们更加珍惜现在的美好生活，把握当下，好好努力学习，为自己的青春涂上绚丽的一笔，不留遗憾!

命运的作文篇6

我先来介绍一下吧，这张图片中的四个人物。由上而下，分别是《秦时明月》中的四位主人公：少羽、石兰、天明、月儿。少羽是楚国唯一的后代。

石兰有名小虞，是西方蜀山的人。天明是墨家巨子。月儿是一个古老国度的公主——千泷公主。

四人被命运塑造成了战争的孤儿，但他们并没有做命运的玩偶，他们在走属于自己的路。

船长总是最后一个上船，墨家巨子的担当；楚虽三户，亡秦必楚。他们凭借着这丝信念，迈着坚定的步伐，不停地向前走着，与命运一次又一次的交锋。

那么，生活在和平年代的我们，是否也应该向命运宣战。我想，答案当然是是。

朝气蓬勃的我们，难道愿意受命运的控制，这简直是可笑至极。我们的天地，是明月还是墨夜，只有我们知道，只有我们知道该如何做。难道不是吗？

命运的作文篇7

作者:郭的社会地位不是由别人来界定的，而是取决于你自己的价值。

也许曾经的你，甚至现在的你，一无所有，但这并不意味着你在未来将一事无成。你工作越努力，你越幸运，你成长的速度就越慢。在成长的过程中，会有苦、乐、苦、甜，甚至莫名的喜怒哀乐。也会有很多阻力。做一些不会成为前进道路上绊脚石的事情。不管前面的路有多难，你必须毫不犹豫地前进，因为这是你的使命。

你的生活不会停止，你的生活需要前进和努力。

事实上，你不是第一个到达人生巅峰的人，但你可以成为自己人生的赢家。马云在创建阿里巴巴的时候有没有遇到很多障碍？贝多芬变成了聋哑人，没有放弃他的梦想？上帝是公平的。控制命运的人总是站在天平的两端。那些被命运控制的`人只知道上帝是他的命运。

你想成为什么样的人，事实上，最终的选择取决于你，没有人能控制你，没有人能为你选择，生活是你自己的，你选择的道路，你必须自己走，别人可能会帮你一段时间，但他们不能帮你的余生，你的道路可能仍然要自己走。既然在你成年后，没有人有责任或义务为你做任何事，下一条路仍然取决于你自己。

人生最大的错误是偏见，人生最大的烦恼是欲望，人生最大的烦恼是生与死，人生最大的美德是同情，人生最大的收获是满足，人生最大的成就是宽容，人生最大的财富是智慧。你的命运是别人无法控制的，只有你能控制你的命运。命运总是掌握在你自己手中。不要因为别人的眼光和行为而改变自己的判断，因为你的生活可能与他们无关。

做你生命中的每一个决定，相信每一个选择，命运永远不会捉弄你，但会考验你。

命运最终掌握在自己手中。一个人站得多高，看得多远取决于他自己。

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