那是在我小时候，在喜欢弹吉他之前，我想学的东西都是些不切实际的事，比如武侠片里的蒙眼飞刀，胸口碎大石。那一天，我在看电视，无意间我调到了音乐频道，看到一个明星手拿吉他，在那又弹又唱的，后面是一帮人在那儿打架子鼓，弹钢琴等，那阵仗，那声音像排山倒海一般，老威风了，那个明星唱完了之后，下面传来一阵雷鸣般的掌声，我看了看明星手中的吉他，特别帅，我当时就下定了决心要弹吉他。

所以我就开始学起了吉他，但我拿到了第一个吉他，一点都不帅，听老师说这把吉他只是他刚学的学生拿的，后面用的吉他多的是，老师给我弹的是练习曲，很简单。就这样安心地过了一几节课后，直到老师给我弹最经典的生日歌时，我就知道吉他的难点了，以前只要一只右手在那儿弹，左手扶吉他就行了，但现在要左右手相互配合才行，我忽然间觉得想学吉他的念头烟消云散了，但我又想到了那次看到的那个明星，又觉得不能半途而废，要知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”啊!

从此我每天都要拿着吉他“战斗”几个小时，还买了一把很威风的吉他练练手感，直到现在我会弹很多歌曲了，其中最拿手的就是著名的歌曲“爱的罗曼史”，我们不管做什么事，只要努力去做，才能成功。

善的感悟作文篇2

在二十四节气中，清明是我最喜欢的。光“清明”这个名字就让人喜欢。你看又“清”又“明”的，清亮纯净，说出来，听上去，就有让人耳目一新、精神为之一爽的感觉。是啊，在这样的日子里，放眼望去，翠绿似海，繁花如潮，到处是莺歌燕舞，行走的人也都是充满着活力的，怎么能不叫人精神爽朗、心旷神怡呢?

清明是祭祖的日子，祭祖表达的是对祖先的思念。在这样的一个日子里来到先人的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列些祭品，然后在那里坐上一阵子，与先人进行一番着久别之后的无声交流。这是一种充满了人性的行为，是先人永远活在我们心中的最具体的表现形式。当然，人们在这样做的时候，是会有一点淡淡的伤感的，但是这种伤感一点也不让人颓丧，相反，它让人们更加珍惜着生，并且还赋于了清明这个明亮的日子一份沉重，使它变得沉甸甸的，有了丰富的内涵了。

祭祖为什么选择清明我无法考证，可是在这初春的时节里，因为要上坟人们就必得纷纷走出户外。你看，在清明的日子里，乡村或山野的路上，随时都可以看到抱着柳枝，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群的行走在散发着野花野草香气的路上，呼吸着早春里芳香的空气，与自然融合在一起，显得是那样地和谐。这样，走着的人和看见的人都禁不住会这样想：清明上坟，有没有让人走出户外，去感受感受春天的用意呢?我感觉到了我们的祖先那份热爱大自然的浓烈情感。我们是一个热爱大自然的民族，把时间、空间和人的活动结合得这样密切，是我们民族的独一无二的创造。

有人称清明为“鬼节”。人死为鬼。鬼是大人们用来下虎小孩的拿手武器，成人也有谈鬼色变的时候。可是，在清明这样一个亮光光的日子里，我们感到连鬼也变得有些可爱了。那坟上剪成古铜钱串的迎风飘动着的或白或红的纸钱，与死人灵堂前的招魂幡是那样地不同，让人一点怕的感觉也没有，小孩子们也会去拔来一串当成玩物。它们仿佛就是一件件艺术品，在绿树丛中，在青草之上，有姿有态地飘动着，在自然里点缀上了人文的气息。

早晨，一些人家农村的亲友们送来了粑粑，说这是“芽稻粑粑”。这粑粑前还要加上“芽稻”两个字，是在告诉人们说水稻已经泡种并发芽了。这个时候做些粑粑这种传统的食品，表达的是一种纪念，是一种对丰收年景的祈盼和祝福，也是对自然的一种尊重。农耕文明给人留下的情感就是这样地真诚和纯朴!稻种已经发芽，春耕的忙碌也已经临近了。清明正是一个美丽希望的开始。

善的感悟作文篇3

有一段时间，我很叛逆，而且不爱读书，一个简单的造句，我都没法很好完成，更别说写好一作文文章。妈妈便买了一本《我要做好孩子》。在一个我认为无聊的时候，不经意的阅读了，我每天读几页，然后悄悄的折好，做一个记号，隔天再读。

我被文章里的有趣的情节所吸引，心也被小主人翁——金铃所栓住了，看着她我觉得那就是一个活生生的我，生活中我是一个粗心的孩子，每天不是把自己的书本给同桌带回家，就是同桌的书本被我带回家，为此妈妈没少训我。有时我也会偶尔乖一下，但是有时也会吧妈妈和老师气得“鼻子不来风”。自从我看了这本书，我也跟着主人翁的个性而改变，她由胆小粗心变得胆大自信，我也会向她学习。看到她的妈妈为i了金铃的学习和择校而焦虑心烦时，我想到我的妈妈为了我的付出，突然觉得对不起妈妈。看到最后金铃自信满满的进入考场时，我很高兴，仿佛是我自己。

妈妈还不知道我已看完这本书，而我会用实际的行动，努力地成为妈妈所期待的那种孩子，妈妈说，她很喜欢像金铃这样的孩子。而现在的我开始阅读一些书籍了，我可以造很通顺的句子，在妈妈的帮助下能写了，这是归功那本《我要做好孩子》。

善的感悟作文篇4

余华的《活着》是以回忆的方式，和第一人称描述“我”徐福贵一生曲折的经历。相对而言，陈忠实的《白鹿原》也是描述清末到解放时间的作品。两者相比，《活着》描写线索单一，从我的角度，表达了，一生命运的不幸。

从败家子将家产输完，把“爹”气死，怀孕的妻子被接回娘家，“我”不幸地被军阀抓走充军，辗转回来后，女儿聋哑，母亲过世。接着后面，儿子被献血却被抽血抽死，女儿好不容易嫁人后难产而死，从娘家回来妻子得了软骨病，后悲伤的死去。

再后来，女婿被石板压死，小孙子吃豆子被撑死，结局“我”就和一头牛相依为伴。主人公的悲惨和时代息息相关，在清末民国军阀混乱，到解放后大跃进大背景下，一个小人物命运曲折，也反映了混乱时代的残酷。

总体说来，这部小说透露着时代的悲剧，阅读的过程中，给人一种沉重的悲伤气氛。而相比《白鹿原》的多主题，多层次的感觉有很大的不同。而又让我联想到路遥的《平凡的世界》描述的苦难，是一种积极面对，去拥抱的乐观精神，又是很大的不同。

?活着》这部作品，正如作者余华在序言中写到，是听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。

故事要传达人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着，这就是这部小说的意义。

善的感悟作文篇5

“这里好黑，寂静得只听见希望的声音，我在哪里？亲人在哪里？路途好难，崎岖得只剩下跋涉的距离，我在哪里，你们在哪里？我知道你会来，我会坚持到你看到我。”这是我偶然听到的一首关于汶川大地震抗震救灾的歌曲的歌词。

这些天来，汶川大地震一直牵动着我们的心，各地人民纷纷向灾区伸出援助之手。在灾难面前，我们感受到了爱的温暖和生命带给我们的感动，我也对生命有了更多的感触。

生命是顽强的，总是能创造出一个又一个的`奇迹。在地震发生后的70多个小时，100多个小时，甚至更长的时间里，一堆堆的废墟里仍有鲜活的生命在与死神抗争。在他们被救出来的那一瞬间，我震惊了，难以相信生命竟然会如此的坚强，也为他们能够坚持这么长时间而感到震撼。

上帝是公平的，他只赐予每个人一条生命，所以，生命是宝贵的，我们每个人都要珍惜自己的生命，包括植物、动物也有生命，也要去珍惜。

春天去了，还会回来，花谢了还会再开。但是，人的生命是只有一次的，生命不止属于自己，它还属于每一个关心自己的人。

鱼儿在水里游来游去，鸟儿在天上飞来飞去，动物们在地上跑来跑去。这些生命，每天很自由，生活得多姿多彩，可是偏偏有些人，去破坏这些生命，猎人打猎，每天要伤害多少无辜的生命，渔夫捕鱼，每天要使很多鱼儿离开这个世界，有些人特别的自私，为了自己能填饱肚子，为了自己能吃好穿好，杀死了很多很多生命……

善的感悟作文篇6

生活，好比一张茶几，充满了“餐具”和“杯具”，但是在两者的旁边，总会有一件“洗具”生活中总会遇到很多的困难与挫折，但只要挺起胸膛，迈开步子，一步步向前迈去，总会抵达终点。生活中也常会跌倒，但只要扬起勇敢之风帆，从哪里摔倒就从哪里爬起来，拍拍灰尘，仰望天空，默默地想：我不会被打到的！

生活，就像是一杯咖啡，即使加了糖，也会有几分苦涩，但品味一下，那稠浓的味道，足可以使我细细品味一生。人生就是这样，在经历过无数次的酸苦辣咸事件后，总会尝到甜头。

生活，又好像是一张彩色画卷，虽然上面含有黑，墨绿，青紫等黑暗的颜色，但正是因为有了这些颜色，才使色彩显得更均匀，让一张白纸变成一张让人心旷神怡的美丽画卷。

如果说生活是一个百花园，挫折是一只美丽的蝴蝶，那小小的百花园中少不了这小小蝴蝶的身影。

如果说生活是一片蔚蓝的天空，困难是一只自由的小鸟，那湛蓝的天空少不了小鸟的翱翔。如果说生活是一望无际的大海，失败是那一朵朵调皮的浪花，那无边无际的大海少不了浪花的翻滚。

人生，是一只小小的粉笔，在被用完后，才能看清楚自己的面目。

人生，是一本日记，绘述着你精彩的人生。

人生，是一个宽大的舞台，在舞台上尽情的展现自我。

人生，有时是一支优美的舞蹈，动作时而绚丽，时而轻盈，时而旋转，时而迈步，跳出一道优美的风景线。

人生，又是一道简单的选择题，有a、b、c、d四个答案，但在选过答案后，又会使我们回味无穷。

生活其实很美好，犹如一面镜子，你对着他笑他便会对着你笑，反则哭之，为什么不用笑容去点缀今天，用歌声去伴随今夜。把每次成功都当成一种尝试，把每次挫折当成一种命运，把每次跌倒当成一种机会，把每次的失败都当成是一种希望。尝试越多，命运越好，机会越广，希望越大。为什么不以这种心态去面对每一天呢？

人生的道路不一定每一个人都向往，但是我们必须去闯一闯，即使是孤身一人有怎样？即使在受过冷嘲热讽之后又如何？嘲笑别人，这样的人才最自卑，因为它永远感受不到人生的快乐，这样的人不配说人生。人生之路丰富多彩，只有在自己经历过以后，才能领悟到其中的欢乐。回首自己的人生之路，放眼他人的人生之路，你看到了什么？

人生道路不是一帆风顺的，总会遇到挫折与困难，不必气馁，在经历风风雨雨之后，总会遇见彩虹的！

善的感悟作文篇7

秋风瑟瑟，绿意盎然的枫叶慢慢发黄、发红，红到没法再红时就翩然漂落树梢、归于尘土。――题记

萧杀。生寒。

不经意间，秋赶到了我的身旁。风一吹，水岸的柳条便动起来了自身干瘪瘪的躯体，那发黄的柳叶儿从上空撒落，带上一点的无可奈何，一丝悲伤。一眼放眼望去，周边好像都只剩余了发黄的枝干。秋，终究了是那样的么？

就在我怀着寂寥之时，忽然，眼下的那一片红，震撼了我的双眸。那如火似血的红，随风飘动着，炫舞着，好像是在完美地点燃着自身的生命。生如夏花之绚丽，死如看秋叶之静好。

秋季，一个天地万物凋零的时节，而枫，用它自身的语言表达诠释了对生命的了解，在自身红的完美的情况下挑选离开，那样得洒脱、恬淡。一般状况下，大家会想，人生过于短暂，在生命更为绚丽的情况下嘎然而止，它是如何的忧伤和缺憾啊！这哀叹里裹杂着一种“壮志未酬身先死，长使英雄人物泪满襟”的厚重。而枫，挑选在更为巅峰的情况下离开，它是它的摆脱，也是它的好运。宇宙空间中，每一次生命的全过程如同一场水上的旅游。登船，出航，进岸，出来，一个旅游的完毕意味着着另段历经的逐渐。逐渐，代表着新生，代表着期待。落红不是绝情物，化作春泥更护美。谁又敢说，枫叶的凋零并不是为了更好地明年能够更好地新生？初秋中的枫叶红过去了初春的二月花，带上微微屡次的洒脱伴随着风儿轻轻吹返回这片地面的怀里。

如同钱锺书常说：“不完满才算是人生。”人生健在，除开“壮志未酬，身先死”以外，也有非常多的缺憾。极致始终只存有于大家的想像中。大家可以说，人生的台本不太可能极致，但能够详细。当觉得了遗憾，你变有着了详细人生――从遗憾中领略到极致的人生。而当枫漂落灰尘的情况下，它的人生也就详细了。

佛曰：拿得起放得下，摆得下。即然拿得起放得下生，就该摆得下死。当枫叶落尽时，又何苦叹“时过境迁诸事休”，徒添悲伤；还不如洒脱的飘然而去，为生命增加一份壮丽。应对走的时候，想一想丘吉尔的一句话：酒店餐厅闭店的情况下，我也离去。

学好生，明白死。

善的感悟作文篇8

在经历小学六年的风霜雨露后，我将进入一个新的学堂--初中。在即将步入这个新的学堂前，我与许多新同学经历了四天半的军训。在这次艰苦的军训结束后我的感慨是不能用语言表达出来的。

在操场上，我们练军姿，顶着烈日，斗着酷暑，汗水顺着脸颊直往下落。这对我来说，简直是一种煎熬。因为我从小就好动，总是这摸摸那动动，闲不下来。可练军姿必须一动不动，昂首挺胸。这可把我急坏了，想到教官会怎样惩罚我。我只能听命令，站在那里做一个昂首挺胸的木头人。经过这次考验后我不会再乱动，不会在课堂上做小动作。这样一定能使我以后更好的学习、工作了，也使我深刻的认识了这个问题。

毕竟是第一次受这种苦，我无论怎么坚持，还是因为体力不支，而中暑。看着同学们在操场上仍监守岗位，而自己却坐在阴凉的地方休息，我真是自愧不如，后悔自己以前不常常锻炼身体，以致现在的自责与后悔!

军训这一课所留下的是让每个人永远也读不完的。它从点到面改变着一个人，小到铺床、叠被，大到体质的增强、意志的磨练和思想的改变。这一课让我们终身难忘，受用一世。军训生活，使我们与军人的距离拉近了很多，使我们更加清晰地看到自己肩上担负的责任，不断纠正我们观念上的偏差，形成正确的人生观，价值观，树立坚定的自尊心和自信心。这次军训使我受益匪浅，这次军训使我们这些天天生活在蜜罐里的学生一个深刻、难忘的回忆，但我要让这些复杂的思绪带上从军训中学到的优良作风和各种品质，去迎接新学期的考验!

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